Frälsningens väg

Så älskade Gud världen att han gav den sin ende son, för att de som tror på honom inte skall gå under utan ha evigt liv. (Joh 3:16)

Johannesevangeliet 3:16 är kanske den vers i Bibeln som allra tydligast uttrycker kärnan i det kristna budskapet: att Gud har visat sin kärlek till världen genom att ge den del av sig själv som är Sonen, Jesus Kristus.

Evangeliet bjuder oss att sätta vår tillit till Jesus och det han har gjort. Löftet är evigt liv – inte bara som ett framtidshopp, utan som en verklighet som börjar redan här och nu. Att ta emot det innebär att bli frälst, det vill säga att Gud genom Kristus räddar oss från syndens och dödens makt och ger oss ett nytt liv med honom. I sammanhanget som Joh 3:16 tillhör beskrivs det också som att födas på nytt – att få en ny start i sitt inre liv, där Gud förvandlar hjärtat och ger en ny riktning. På så sätt blir det eviga livet inte något avlägset och abstrakt, utan en konkret erfarenhet av Guds närvaro mitt i den vardag du lever nu.

Två saker gör detta möjligt: Guds kärlek och Sonens offer. Guds kärlek är drivkraften bakom skapelsen och frälsningen, och Sonens död och uppståndelse besegrar dödens makt och öppnar vägen till evigt liv. På detta sätt sammanfattar Joh 3:16 evangeliet – ett budskap om villkorslös förlåtelse, nytt liv och en helad skapelse.

Ty om du med din mun bekänner att Jesus är herre, och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, skall du bli räddad. Hjärtats tro leder till rättfärdighet och munnens bekännelse till räddning. (Rom 10:9–10)

När du nu har tagit del av Joh 3:16 kan din nästa fråga bli: Hur blir man då frälst? Paulus beskriver i sitt brev till de kristna i Rom vägen till frälsning. Ordet frälsning betyder att bli räddad – och enligt Paulus sker det genom en enkel men livsförvandlande kombination: att tro i sitt hjärta och att bekänna med sin mun att Jesus är Herre och att han lever.

Det handlar alltså både om en inre övertygelse och ett yttre ställningstagande. Att tro i hjärtat innebär att i sitt innersta lita på att Gud verkligen har uppväckt Jesus från de döda och att hans liv och seger gäller också för dig. Att bekänna med munnen betyder att våga säga högt – inför Gud och inför andra – att Jesus är din Herre. När dessa två möts sker något nytt: du får uppleva förlåtelse, bli rättfärdiggjord (det vill säga ren och fri inför Gud) och ta emot den räddning som Paulus talar om.

Ty av nåd är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det. Det beror inte på gärningar, ingen skall kunna berömma sig. (Ef 2:8–9)

När Paulus i Romarbrevet förklarar hur man blir frälst genom hjärtats tro och munnens bekännelse, utvecklar han i Efesierbrevet 2:8–9 vad detta betyder: att frälsningen inte kan förtjänas, utan är en gåva från Gud. Redan i Joh 3:16 såg vi att evangeliet inte är en lista av krav eller prestationer vi måste uppfylla. Eftersom Gud har gett sin Son, är frälsningen en gåva att ta emot – inte något vi kan förtjäna. Därför är frälsningen enbart möjlig genom Guds nåd, det vill säga hans barmhärtighet och godhet mot oss människor.

Detta sker genom tron – det är det enda sättet vi kan närma oss Gud på. Om frälsningen hade berott på våra egna gärningar skulle ingen av oss ha klarat det. Vi skulle lätt börja jämföra oss med andra, hamna i hyckleri eller tro att vi kan fjäska oss in i Guds närvaro. Men så är det inte. Frälsningen är en gåva som helt och hållet bygger på Guds nåd.

När du tar emot den gåvan blir du en ny skapelse i Kristus. Det nya livet vill sedan uttrycka sig i goda gärningar – inte för att förtjäna frälsningen, utan som ett naturligt svar på Guds kärlek. Läs gärna vidare i Ef 2:10, där Paulus förklarar att vi är skapade för att leva ett liv som hedrar Gud.

Petrus svarade: ”Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att ni får förlåtelse för era synder. Då får ni den heliga anden som gåva. […].” (Apg 2:38)

Hur man tar emot evangeliet om frälsning i Kristus, som vi har sett i Joh 3:16, Rom 10:9–10 och Ef 2:8–9, kan miljontals människor idag vittna om. Men vi ser det också i handling redan i Bibeln. Apostlagärningarna 2 berättar om en avgörande händelse som visar att omvändelse och dop hör ihop på frälsningens väg.

Efter Petrus tal till folket på pingstdagen – då han berättar om Jesu gärningar, död och uppståndelse, efter att Guds Ande hade fyllt de första kristna med kraft att sprida evangeliet – står det att hans ord ”träffade dem i hjärtat” (v. 37). De frågade därför: ”Vad ska vi göra?” Petrus svar är versen ovan, och kan också ses som ett svar till dig som nu undrar: Vad blir mitt nästa steg? Svaret är: Omvänd dig → låt dig döpas (som bekräftar att dina synder är förlåtna) → ta emot Guds Ande.

• Omvändelse betyder att vända om i livet – att lämna det som leder bort från Gud och istället välja att följa honom. Det handlar om en förändrad riktning i hjärtat, en ny början.

• Dop betyder att bli nedsänkt i vatten (eller få vatten hällt över sig) som en yttre handling som visar vad Gud gör i det inre. Dopet är en bekräftelse på att dina synder är förlåtna och att du nu tillhör Jesus.

Omvändelse, dop och förlåtelse hör ihop med frälsningen. Sedan fortsätter det nya livet i Kristus – där Guds Ande bor i dig och ger kraft att leva nära Gud och vittna om hans kärlek, både för dig själv och för hela skapelsen.

Som kristen är Jesus vägen som vi är kallade att följa – det innebär att välja honom och låta hans kärlek forma våra steg dag för dag. På frälsningens väg blir Jesus också sanningen som vi tror på, och livet som ger dig kraft, mening och riktning.

Enligt den kristna tron är Jesus vägen, sanningen och livet (Joh 14:6). Detta får du del av när du blir frälst, så som det har beskrivits ovan. Då öppnas ett nytt liv där du får uppleva Guds kärleksfulla närvaro och gemenskap med honom.

Kort sagt är evangeliets kärna att Gud älskade världen – och dig – så mycket att han sände sin Son (Joh 3:16), för att du genom tron och bekännelsen till honom ska bli frälst (Rom 10:9–10). Frälsningen är en gåva av nåd (Ef 2:8–9), och den följs av omvändelse och dop som svar på Guds inbjudan (Apg 2:38).

Detta är vägen – en väg som går genom Jesus själv, som du är inbjuden att ta emot som en gåva i form av gemenskap med Gud.

Källa: se här